Primer premio XXIV Concurso Nacional de Arte Visuales Pasaporte para un Artista
Sistema de perifonéo a tres canales alimentado con energía fotovoltaica
Se pronuncian: Agustina Valera (Shipibo-Konibo), Eduarda Teófila (Quechua Chanca), Gerónimo Carrasco (Quechua Chanca), Guipsy Alata (Quechua Collao), Jessica Carrasco (Quechua Chanca), Nely Atachao (Quechua Chanca), Pablo Taricuarima Pinedo (Kukama Kukamiria), Leonel Lienlaf & Francisco Huichaqueo (Mapuche) y el Documental “La Voz en el Bosque” – Representación de FAO en el Perú (Awajún)
El lenguaje se construye por contextos y colectivos que tienen necesidades expresivas distintas, por lo cual, el castellano, no sirve para describir lo que pasa en estas latitudes. El quechua cuenta hasta el mil, pero el kukama kukamiria hasta el cuatro -luego tienen prestamos del quechua-, esto se debe a necesidades numerísticas diversas entre la sierra y selva, que responde a formas de vida y de desarrollo de sus sociedades.
Las lenguas originarias y sus hablantes, plantean un discurso local que ha sido invisibilizado por la conformación de los estados modernos, estos saberes nos permiten comprender otras realidades que guardan una relación sostenible con ese origen profundo, comunitario y ecológico.
En esta pieza -sin traducción a propósito- se reúne testimonios de diferentes generaciones en torno a la diversidad lingüística, la trasmisión intergeneracional, la conservación ambiental y auto gobernanza.
Como menciona Mathilde Ayoub (2021), “el artista ocupa el espacio sonoro con los idiomas originarios para hacer escuchar voces y palabras que constituyen la historia de nuestra relación con la naturaleza, pero no son todavía reconocidas o escuchadas. El uso de parlantes es un gesto político, pero también una reinterpretación de sistemas de comunicación utilizados en varios pueblos originarios de la selva.”
